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2008年10月08日

ホームページ制作 椿原少年被疑事件の送致

このような対応がなされるんですね。


少年の被疑事件(ひぎじけん;その少年が犯した可能性がある犯罪)について捜査を遂げた結果、犯罪の嫌疑があると思料するときは、司法警察員(その犯罪が法定刑に禁錮以上の刑(死刑、懲役又は禁錮)を含まない場合に限る。法定刑にこれを含む場合は、検察官に送致する。)又は検察官は、これを家庭裁判所に送致しなければならない(少年法41条本文、42条本文、犯罪捜査規範210条1項)。すなわち、捜査機関には微罪処分(刑事訴訟法246条但し書、同規範198条)や起訴猶予(同法248条)に相応する裁量がない。これを全件送致主義(ぜんけんそうちしゅぎ)という(非行事実は軽微でも、要保護性の大きい事案が存在し得るからである。)。

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検察官又は司法警察員が事件を家庭裁判所に送致する場合において、書類、証拠物その他参考となる資料があるときは、あわせて送付しなければならない(少年審判規則8条2項;伝聞法則の適用はない。)。すなわち、家庭裁判所は、事件が送致された当初から、送致官署が収集した資料(一件記録;いっけんきろく)全てを自ら検討して少年の弁解や保護環境上の問題点を把握し、観護措置の必要性の有無や審理計画を見立てることができる。このように初期段階から資料が充実していることが、少年保護手続における家庭裁判所の能動的・裁量的手続運営(職権主義)を支える重要な基盤ともなっており、公判が当事者主義を基調とし、起訴状一本主義(同法256条6項)を採用していることと対照をなしている。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』

2008年03月28日

智顗の事績

こんなことぜんぜん知りませんでした。
教えてもらえなかったこと知ると少し得した気分になりますね。

智顗(ちぎ、Zhi-yi、538年 - 597年11月24日)は中国の僧侶。天台宗の実質的な開祖であるが、慧文、慧思に次いで第三祖とされている(竜樹を開祖とし慧文を第二、慧思を第三、智顗を第三祖とする場合もある)。智者大師ともいう。

事績
潁川の陳氏として、草州華容(湖南省華容県)に生まれた。18歳で出家し、天嘉元年(560年)光州大蘇山で慧思に学ぶ。

光大2年(568年)から7年間、金陵の瓦官寺で『法華経』や『大智度論』を講義。

太建7年(575年)からは浙江省の天台山に登って天台教学を確立した。南朝陳の同族であるため、皇帝や貴族層からの信任が厚く、要請により、至徳2年(584年)再び金陵に出て、光宅寺で『法華文句』を講義した。

陳末の兵乱を廬山に避け、開皇11年(591年)隋の晋王の懇請で晋王に菩薩戒、「總持」の法名を授け、晋王から「智者」号を賜わった。

その後、荊州に玉泉寺を開創して『法華玄義』、『法華文句』、『摩訶止観』の天台三大部を講義した。ほかにも『観音玄義』、『観音義疏』、『金光明玄義』、『金光明文句』、『観経疏』の天台五小部を著述した。

10年ぶりに天台山に帰り、国清寺を修復して教団の生活規定を制定した。煬帝の要請で『維摩経疏』を著述し、揚州に向かう途中、(596年)西門石城寺で入滅。弟子に章安灌頂がいる。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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